细说广东3,沉默低调的广东性格——与北京、上海人性格特点的深度比较
我们来详细探讨一下“沉默低调”这一标签在广东人(尤其是与北京、上海人比较时)的体现,并分析其背后的文化和社会原因。
需要强调的是,“沉默低调”并非适用于所有广东人,而是一种相对普遍的观察和印象,且在不同年龄、教育背景、社会阶层以及具体情境下会有很大差异。同时,北京人和上海人也有各自鲜明甚至相反的性格特点,直接的“比较”需要谨慎,更多的是呈现不同地域文化的侧重点。
"广东人性格中的“沉默低调”表现:"
1. "沟通方式:"
"话少,倾听多:" 在社交场合或与不熟的人交流时,广东人可能显得话不多,更倾向于倾听。表达观点时可能比较直接,但不会过分渲染或炫耀。
"注重实际行动:" 与其说得多,不如做得好。广东人往往更看重结果和效率,口头承诺可能不如实际交付来得重要。他们可能认为“是骡子是马,拉出来遛遛就知道”,用实际行动证明自己。
"避免冲突和争论:" “和气生财”是许多广东人信奉的原则。他们倾向于避免不必要的冲突和公开争论,有时会采取迂回或间接的方式处理矛盾。这并非懦弱,而是务实和寻求和谐的方式。
"粤语中的含蓄:" 粤
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【作者说】上一遍文章里,我说到广东三大族群的性格特点。这篇文章,就比较一下广东人、北京人、上海人的性格特点有什么不同?
现在的自媒体时代,很多网友都热衷于各种比较。比如前段时间,重庆的GDP超越广州,被热炒了一把。然后是广东和江苏的GDP比较,广东和上海、北京等的比较等等。
然鹅,作为当事人,广东的网友并不太热衷于比较,都是默默的看完,翻过,仅此而已。
广东人对于这种虚无缥缈的谈资,似乎并不在意,照样喝自己的早茶,吃自己的宵夜,说的都是哪里有好的投资项目,谁谁的兼职做的怎么样;而北京人人聚在一起,高谈阔论的上至三皇五帝、人类前途、美中之争、贪污腐败、臭氧层,下至国安足球、香烟啤酒以至豆腐脑。而上海人私底下谈论的,既有国家大事,也有哪里有新的奢侈品门店开张等。
那广东人、北京人、上海人都有哪些性格特点,又是怎样形成的?
一、北京人的性格特点。
北京地处华北平原的北部,太行山脉和燕山山脉的交汇处,六朝古都以及新中国的首都,这里有相当深厚的历史和文化沉淀,逐渐形成了北京人作为首都人的自豪感,以及热情、开朗、幽默的性格。
(1)北京人的自豪感。他们以故宫、长城、天安门等古建筑为傲,以清华北大等高校为傲,以京剧、德云社和众多的央企为傲,还有成千上万的科学家、经济学家、大腕明星、舞蹈家,都是北京人引以为傲的资本。
(2)北京人能说会道,喜欢侃大山。从早可以侃到晚,死蛤蟆侃出尿来。自小在皇城根儿长大的人,从小就惯听各种机密,家事国事天下事都成了他们下酒的菜。
但凡到过北京的朋友知道,北京的出租车司机的能侃是出了名的。一坐上出租车,北京的政治秘闻、笑话、顺口溜,明星的趣闻轶事,就从司机的口中批发出来,传遍大江南北。《贫嘴张大民的幸福生活》描绘的就是一个北京人油腔滑调、喜欢耍贫嘴损人的形象跃然欲出。
(3)北京人热情。以前笔者在北京工作过,见识过北京大妈的热情。有时候要问路,大妈们都会热情的指路,恨不得带你去。看过2个笑话:一个陕西延安人在北京问路,北京人指完路之后,总不忘捎上一句:延安人民还好吧?而北京某个掌管电梯的大妈,也会想你表达她的关心:怎么这么晚回来啊?昨晚我看见你家的灯亮到半夜,在干嘛呢?你家没女人,怎么会晾着一条女人的底裤呢?
事实上,这些个大妈并无打听隐私,更无坏心眼,只是过分的热心而已。
(4)北京人的家国情怀。北京是首都,五四运动的主战场。北京人对政治的敏感似乎更甚于其他地区。一个胡同大妈,说起治国平天下的大道理都是一套一套的。当然了,说到爱国的实际行动,他们更不含糊。因为在他们心里,这是北京,这是首都,他们理所当然的要表现出更爱国。


二、上海人的性格特点。
上海地处长三角东缘,扼长江入海咽喉,刚好处于中国南北的分界线上,但上海的兴起时间并不长。汉武帝时期,广东已成为海上丝绸之路的起点,一片繁荣,而上海仍是荒无人烟。因为2000年来中国都是封闭的农业国,几乎没有一个朝代重视上海。
15-16世纪的地理大发现,航海兴起,一直到19世纪上海才开埠。开埠之后的欧风美雨的浸淫,对上海人产生了深刻的影响。曾经的租借,曾经的十里洋场,至今仍然上海人情不自禁的流露出悠然神往的表情。
(1)看不起外地人。从骨子里,上海人有点鄙视外地人,尤其是穷人。香奈儿、LV、蓝山咖啡、法国波尔多红酒、磁悬浮、资生堂,这些奢侈品你总得懂一点,否则你很难混进上海人的“朋友圈”,如果说不到北京,不知道自己官儿小,那么不到上海,就不知道自己有多out,多么不时髦。
(2)精明能干、做事较真。上海人的精明,在全国是出了名的。无论是从电视剧、小说,还是日常的所见所闻,上海人的精明无出其右。这里我就不一一举例了。
而上海人的认真,我倒是经历过一次。某次,我们四个同事出差去上海。在上海火车站等出租车,一个伙伴没跟上我们其他3个人,管理的大妈以为他插队,坚决不让我那个伙伴过来,一直等我们上了出租车,开了过去叫我那个同事上车,大妈才知道我们4个人一伙的,让他过来。
(3)精致的生活。上海人业余时间喜欢钻研烹饪,养花等技术,提高生活情趣,有时也会给人斤斤计较的“小家子气”。上海男人能赚钱,也能和菜贩子砍上半天价,然后穿着围裙,下厨弄几样小菜。
曾经有一个笑话,说上海人买2个大闸蟹坐京沪高铁,从蟹腿开始仔仔细细的吃起,到了北进刚好吃完2个大闸蟹。故网上有“大上海、小市民”的说法,并不是完全没有道理。


三、广东人的性格特点
上一篇章,我介绍了广府人的灵活、客家人的刻苦、潮汕人勇敢是广东三大群族的性格特点。这里不再细说。
但是相对于北京人的能言善道、上海人的精明,广东人还有两个很明显的特点:沉默、“对政治不感兴趣”(这里为什么加双引号,一会详说)。
广东人为什么是形成这两个性格?这还得从广东的地理位置说起。
由于南岭的阻隔,自秦汉以来,广东一直都是南蛮之地,但凡有官员作奸犯科,南粤是发配边疆之地。因为远离京师,使广东人在历史的舞台上,一向保持低调,对政治敬而远之,埋头经营,不事喧哗,不尚空谈的特征。
【“政治冷感症”的广东人】
这个问题的由来,最早是由一项调查引起的热议,那就是央视的新闻联播,在全国各省份的收视率,广东是最低的! 加上平时广东人也很少对国家大事高谈阔论,因而招来“政治冷感”、“金钱至上”、“冷血的经济动物”的批评。
广东自古远离中国的政治中心的原因,逐渐形成了普通民众不关心政治的性格。而另一方面,对统治者来说,广东小小的“乱子”,政治上的影响无伤大雅。因此,明清时期的闭关锁国,都保留了广州这个中国唯一的通商口岸,我想就是这个原因吧。
如今谈到广东的发达,很多网友便不屑一顾:还不是中央先给了广东人改革开放的政策?可是,当时为什么选择广东先行先试?除了远离政治中心的原因,历史的包袱小,还有就是广东人的性格文化。如果说,北京人是不服输的文化,上海是不敢输的文化,广东就是不怕输的文化,广东人敢闯敢拼的性格。
广东人真的不关心政治吗?对于这个问题,无论“是”还是“不是”,都可以立即找出一大堆相反的证据,引致无穷的质疑、反诘、辩论。争论从来就不是广东人的强项。
如果“是”,那怎么解释近代以来,中国的一系列政治变革,都与广东有关?从太平天国、百日维新,到辛亥革命、北伐战争,广东都是策源地。
如果“不是”,那也会很多人说,为什么很多广东人都承认自己对政治的态度疏远?
事实上,按我的理解,这是广东人对政治的理解,与北京人、上海人的不同。对广东人而言,最大的政治,就是做好自己的事情。庙堂之上参政议政是政治,提高生产率,创造利润也是政治;出将入相、治国平天下是政治,公平的商业竞争、健康的市场秩序也是政治;指点江山、忧国忧民是政治,做好自己的事情,不给国家添乱也是政治。
【沉默低调的广东人】
广东人低调、务实,不善于雄辩。如果你跟他讨论什么是边际效益,他肯定哈欠连天。如果你跟他讨论怎么省成本,怎么提高生产效率,他立马精神抖擞。而就像文章的开篇,网络都在议论重庆的GDP超过广州了,广州什么时候跌出一线城市?无论广东的官方还是民间,反应都甚为冷淡。
(1)2008年的金融危机,那时以广东东莞为代表的制造业,遇到了前所未有的寒冬。广东马上反思并组织产业升级:由传统的服装、玩具等低端、传统的制造业,向AI、新材料、区块链等领域过渡。产业的升级是痛苦的,也是需要牺牲的。所以到2016年江苏和广东的GDP相差只有1600亿的时候,网络就有人断言:两年内江苏赶超广东!但他们转眼又被打脸了:广东的产业升级后经过了阵痛期,差距又拉到4000亿。
(2)2003年,一场SARS,广东人的饮食习惯一夜之间成了全国人民口诛笔伐的对象、万恶不赦的罪魁祸首。甚至迅速提升到种族、道德文化、历史传统的层面。更有甚者,互联网上喊出“广东人忏悔吧”、“广东人,要把中国折腾到什么时候”的口号。广东人此时并没有鸣冤叫屈、气急败坏,更没有怨天尤人,而是默默的与SARS病毒奋力抗争,总结并分享抗SARS的经验,并在全国所有省份中第一个立法,禁止滥吃野生动物。
(3)你说广东人没文化,是南蛮之地、文化沙漠,他不争辩:你有你的关中文化、华北文化,我有我的茶文化、酒文化、凉茶文化(有关北方人的文化概念与广东人的文化概念,以后再单独文章写)。
为什么广东人会如此沉默?因为广东人信奉“讲多无谓,食多会滞”,从小就受到“病从口入,祸从口出”的教育有关。但是,广东人的荣誉感、自豪感,又不容你对广东说一个“不”字:如果你说广州的脏乱差,他最多怼一句:在马路随地丢垃圾、随地吐痰的有多少是本地人?如果你说广东乱、治安不好,他也随口怼你一句:在广州作奸犯科的,有多少是本地人?
这就是低调务实,默默做好自己事情的广东人。


【后话】广东人、北京人、上海人都有各自明显区别于其他省份的性格特征,这既有历史文化的原因,也有地理位置的因素,你说不上好还是坏,更没必要站在道德的高地去指责或者吹捧。
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